廣漢龍居寺是四川省廣漢市最大的一處布局合理、功能完善、壁畫絕、玉佛多、佛塔多、獨具特色的佛教寺院，于1956年被列為四川省省級文物保護單位。該寺位于廣漢市新豐鎮青白江畔，距市區4.5公里，為廣漢第一大佛教旅游勝地。

龍居寺來歷傳說

    相傳龍居寺原先是李世民打仗時用的茶站；后來荒廢了，茶站的房子也沒人住，慢慢朽爛了，長滿荒草，野獸很多。有條大蟒蛇看這地方有靈氣，又幽雅，就在這里修練。它在這里修練，倒也循規蹈矩，從不傷生害靈，有時還顯點小神通，幫人做點好事。一直修到明朝的得道；家后來一為保這個地方靈氣，二為感它的德，就修個廟子，來接靈氣、香火，取名叫“龍居寺”。

龍居寺

    龍居寺“相傳為唐代禪宗八祖大寂禪師馬祖道一創建的佛寺”。寺內尚存其塑像。

    殿堂建筑40多間，周圍楠木、香樟近百株。主要建筑中殿，建于明正統十二年1447年），三間九檀歇山式筒瓦屋頂，正方形建筑，屋頂為角柱、檐柱和外檐橫枋上的斗拱承重（托住）。

    寺門上方嵌石刻“龍居古剎”四字，其字筆勢雄渾，莊嚴古樸。中殿外兩側耳門，石刻對聯二副，系清代著名書法家半支筆、縣人張懷泗撰書，至今完好無缺。

    藏經樓側廡刊有“梅花碑”石刻。疏梅數枝，勁秀挺拔，為清代作品，頗為人們所贊賞。

    1988年至1992年，龍居寺新建“羅漢堂”，并從緬甸請回玉佛十余尊，其中有座玉石觀音高1.80米。1993年至1997年，利用三水鎮拆廟之機，運回石柱，于原藏經樓之后新建“大雄寶殿”一座。落成之日，臺灣佛陀教育基金會陳正智贈送《大藏書》一部40件共85卷，儲于新建之“大雄寶殿”內。經過連年不斷的維修和保護，使這座具有1200余年歷史的“龍居古剎”，更加璀璨奪目。

龍居寺現存建筑

    先映入眼簾的是一道青瓦紅墻將龍居寺與世隔絕，只是年代久遠，青瓦紅墻的顏色已不再光鮮亮麗，墻上有的地方紅漆已經剝落，露出了白色的底子。繞過圍墻，走到正門，正門前面的空地上，挺立著幾棵已經年逾百年的古柏和楠木樹，一對石獅雄踞在山門的兩側。山門正上方書寫著“龍居古剎”四個金漆大字，氣勢磅礴，雄渾大氣。

    龍居寺現是廣漢地區最大的一所寺院，是市佛協所在地，規模宏大，現存有天王殿、鐘鼓樓、伽藍殿、觀音殿、玉佛殿、念佛堂、禪堂、祖師殿、大雄寶殿、藏經樓、五百羅漢堂、愣嚴塔、地藏殿、護國舍利塔等建筑。

    寺內現有釋迦牟尼、觀音菩薩、十八羅漢等大的玉佛二十馀尊，經樓上還珍藏了各類玉佛數千尊，藏經樓珍藏有臺灣信徒陳正治、吳吉興捐贈的“大藏經“全套上千冊，佛教三藏經典。寺內還收藏有“武侯津畔舊人家”榜書石刻，“履空逸士碑”“梅花碑”和清代書法家張懷泗手書的石刻楹聯等名勝古跡，佛教文化底蘊相當豐厚。

    龍居寺早年曾為新都寶光寺下院，一九四二年佛教高僧能海法師到寺講經說法，一九四五年，原寶光寺方丈妙輪和尚曾回廣漢培修過龍居寺，并邀請能海法師在龍居寺開期傳戒。傳戒在佛寺中是必須具備相當規模才能有條件傳戒的。所以，龍居寺在四川佛教界享有很高的聲譽。